Da bi bolje razumjeli ove ajete, možemo izdvojiti sedam karakteristika, odnosno kategorija stvorenja(ljudi) koje su sadržane u ovim ajetima. Krenućemo od kraja sure;

1.U sedmom ajetu je kategorija koja je zaslužila srdžbu Allahovu(nevjerujući i radeći grijehe) a za posljedicu imaju zalutalost(zabludjelost),

2.U šestom ajetu je kategorija koja ide putem na kojem se primaju darovi(vjera i blagodat) od Allaha dž.š.,

3.U petom ajetu je kategorija koju Allah dž.š.upućuje na Pravi Put,

4.U četvrtom ajetu je kategorija koja robuje samo Allahu i samo od Njega pomoć traži,

5.U trećem ajetu je kategorija koja vjeruje u Allaha, Vladara Sudnjeg Dana(odnosno vjeruje da će biti proživljen na sudnjem danu ,time davajući prednost ahiretu nad dunjalukom),

6.U drugom ajetu je kategorija na kojoj se manifestira Allahova milost i samilost.

7.U prvom ajetu je kategorija koja hvali(zahvaljuje,slavi)svog Gospodara,Gospodara svjetova.


Iz ovako poredanih ajeta vidimo karakteristike koje trebamo posjedovati na putu ka Allahu dž.š.(ili povratku Allahu dž.š.) Redosljed je poredan na takav način koji ne dozvoljava izostavljanje bilo koje karakteristike uzlaznom ili silaznom plutanjom. U nasoj praksi je da vrijednujemo stepene(deredže) od prvog pa nadalje.Tako da sedmi kat nebesa ili dženneta smatramo najvećim. Znamo također da sve što dolazi od Allaha dž.š je u elementu spuštanja, a što se tiče ljudi u elementu dizanja. 

U suri Fatiha sedmi ajet se odnosi na najgoru karakteristiku stvorenja, a prvi ajet na najbolju, ili krajnju karakteristiku stvorenja. Ako gledamo dalje od sedmog ka šestom, vidimo da onaj koji nije zaslužio Allahovu srdžbu i nije u zabludi, prima darove(vjeru i blagodati od Allaha dž.š.) A onaj koji prima darove od Allaha dž.š. biva upućen pravim putem. A onaj koji je upućen pravim putem, samo Allahu robuje i samo od njega pomoć traži.A onaj koji samo  Allahu robuje i samo od njega pomoć traži, vjeruje u Allaha dž.š., Vladara Sudnjeg dana,(odnosno vjeruje u proživljenje i radi za ahiret), a onaj koji vjeruje u Vladara Sudnjeg dana(Sudnji dan) je u potrebi Allahove milosti i samilosti i na njemu biva manifestovana, a onaj na kome se je manifestirala Allahova milost i samilost hvali(zahvaljuje,slavi) Gospodara svjetova.

@Šejh Salih Arnautović