Draga omladino !

U prethodnom dersu sam najkraće opisao učenje i ciljeve Tesawufa.Onima kojima je to dovoljno i ne žele više, zahvaljujem na izdvojenom vremenu. A onima koji žele više i koji hoće da idu putem Tesawufa želim dobrodošlicu uz preporuku da nastave pratiti naredne dersove!

 

Na početku recimo :
LA ILAHE ILLALLAH MUHAMMEDU RESULULLAH 

 

Braćo i sestre !

Zamolimo Allaha dž.š.da nas uputi na pravi put i izrazimo zahvalnost i ljubav Rabbu svome, Allahu dž.š. i neka je salavat i selam na Miljenika Muhammeda
s.a.v.s.

Prvi korak je očistiti se od negativnih osobina kojih ima mnogo. Allah dž.š. u Kur'anu obljavljuje:"Uspjeće samo onaj koji (dušu)očisti" (Sura Šems 9). 

Najprije ćemo početi od ovih pet:

 

 
1) Uobraženost (opčinjenost sobom)

Pojedinac obolijeva od uobraženost usljed pridavanju velike važnosti sebi i svojim svojstvima . Pripisujući sebi snagu,ljepotu,znanje,bogatstvo ili nešto drugo smatra sebe nadmoćnim nad ostalim svijetom .Naravno sve te blagodati su od Allaha dž.š. i rob se ne smije osjećati gospodarem tih osobina jer je to Allahov.dž.š.dar kojim iskušava svog roba .Lijek za tu bolest je da svakog muslimana smatraš boljim od sebe.

Kur'an 31:18;"Ne hodajte oholo po zemlji,ne odvraćajte prkosno svoj pogled od ljudi,ne šetajte naduto jer Allah ne voli ni uobražene ni ohole."

 

2) Zavist

Zavist je da ti se pojavi želja da blagodati drugog propadnu ili da mu želiš neku nesreću. Uzrok zavidnosti je oholost,neprijateljstvo ili pokvarenost duše, jer ne želiš Allahovu dž.š. blagodat nijednom robu ako ti nemaš neki interes u tome. Lijek za ovu bolest je da lijepo govoriš o onome kome zavidiš i da se raduješ njegovim blagodatima te da se ne oholiš pred njim. 

Allahov Poslanik s.a.v.s. je rekao: "Zavist uništava dobra djela onako kako vatra suho drvo uništava." Hadis bilježi Ebu Davud od Ebu Hurejre r.a.

 

3) Mržnja (kojom mrziš ono što Allah dž.š.ne mrzi) 

Mržnja je ispoljavanje neprijateljstva ,prezira ,odbojnosti i bijesa prema onom kome je upućena. U čovjeku izaziva nekontroliranost i uznemirenost. Liječi se tako da ne zavidiš, da se ne okrećeš jedan od drugog i da ne prekidaš veze i odnose . 

Muhammed s.a.v.s. je rekao: "Nemojte jedni drugima zavidjeti nemojte veze među sobom prekidati, nemojte jedni druge mrziti ,nemojte jedni drugima leđa okretati ,budite Allahovi dž.š. robovi ,poput braće". Hadis bilježi el-Buhari

 

4) Nepravda

Uskraćivanje i uzurpiranje bilo čijeg prava u svim segmentima života.Često za posljedicu ima osporavanje ,otimanje,oduzimanje,prisvajanje,lažno svjedočenje,lažno presuđivanje,bihuzurluk itd., što doprinosi nasilju i zlu. Lijek za ovu bolest je da postupaš i sudiš po Allahovim dž.š.zakonima.

Muhammed s.a.v.s je rekao:“0 ljudi! Bojte se Allaha dž.š.jer tako mi Allaha dž.š.,vjernik neće učiniti nepravdu vjerniku a da ga Allah dž.š. za to ne kazni na Sudnjem danu." (Seid ibni Mensur u svom "Sunenu") 

 

5) Želja za vlašću i položajem

Želja za vlašću je u tome da se stekne ugled ,slava,prestiž itd.Često se ne biraju sredstva za ostvarivanje tih ciljeva kršeći pri tome pravo prečeg i stručnijeg. Lijek za tu bolest je čuvanje od dunjaluka i ne baviti se politikom.

Muhammed s.a.v.s je rekao:"Poslije mene pojaviće se ljudi koji će se međusobno ubijati da bi se vlasti dograbili", a u drugom se kaže"Ne traži neku funkciju u vlasti jer ako je tako zadobiješ (zbog toga sto si je sam tražio) ,bit ćeš prepušten samom sebi (bićeš odgovoran a neće ti se pomoći).“ Hadis prenosi Taberanija.u "V.Mudžemu" a drugi prenosi Muslim od Abdurrahmana ibni Semure.
 

U ovom vremenu najizraženije negativne osobine su upravo ove gore spomenute a iz kojih se razvijaju i ostale. I tako redom. Za svakog pojedinca sve ove navedene osobine su prepreka za uspostavljanje džematske veze ili tarikatskog bratstva. Čim prije anuliramo njih iz svojih srdaca tim prije krećemo dalje na putu Tesawufa. Očistimo srca od smeća i prašine kako bi u njeg natočili Džennetsko šerbe. Allahov Poslanik s.a.v.s.veli: "Srce vjernika je čisto i u njemu svijetli svjetiljka."Hadis: “Čišćenje srca i duše(nefsa) je farz i njega moramo izvršavati u svakom vremenu". Najbolje čišćenje je putem Zikrullaha.Ako bi se zadržali na tumačenju svih negativnim osobinama izgubili bih smo puno vremena ,zato predlažem da nastavimo sa ostalim temama.

(Tumačenje ovih negativnih osobina sam dao u najkraćim crtama da ne bih puno oduzimao vremena a opširno je opisano u Ihjau ulumid-din Al-Ghazzali i drugim Tesawufskim kitabima .Svako neka se za sebe pobrine da se što više očisti od svih negativnih osobina.)

@Šejh Salih Arnautović